В Індії не можуть поділити скарб, вартістю мінімум 22 мільярда $.

Верховний суд Індії зараз намагається вирішити долю величезного багатства, що зберігається в підвалах вишнуистского храму в місті Тіруванантапурам. Мова йде про скарби, чия вартість, за найскромнішими підрахунками, становить 22 мільярди доларів. З одного боку, на них претендують нащадки раджів, століттями котрі накопичували золото та дорогоцінні камені. З іншого — віруючі індуїсти і профспілка служителів храму. Між тим ціна питання може підскочити значно вище, оскільки ще не всі храмові сховища розкриті, а сукупна вартість, що перебувають там скарбів, ймовірно, дорівнює трильйона доларів.

Зірки в темряві

«Коли відсунули гранітну плиту, за нею панував майже абсолютний морок — його розбавляв лише тьмяний промінь світла з дверного отвору. Я заглянув в чорноту коморі, і мені відкрилося дивовижне видовище: немов зірки мерехтіли в небі безмісячної ночі. Діаманти й інші дорогоцінні камені спалахували, відображаючи слабке світло, проникав з відкритої двері. Велика частина скарбів була складена в дерев'яних скринях, але з часом дерево звернулося в потерть. Дорогоцінні камені і золото просто лежали купами на покритому пилом підлозі. Нічого подібного я ніколи не бачив».

Так описав скарби храму Падманабхасвамі один з членів спецкомісії, призначеної Верховним судом Індії для огляду скарбниці — каллары, в якій раджі Траванкора, стародавнього князівства на території нинішнього штату Керала, століттями складали свої багатства. У присутності нащадка раджів одне зі сховищ розкрили, щоб переконатися: стародавні легенди про незліченні багатства князівської родини не брешуть.

Зараз Падманабхасвамі знаходиться під цілодобовою охороною 200 поліцейських. Всі підходи до храму проглядаються камерами зовнішнього спостереження, на вході встановлені рамки металошукачів, а на ключових позиціях розміщені кулеметники. Ці заходи не виглядають надмірними: хоча члени комісії зобов'язалися зберігати повний перелік знайдених скарбів в секреті, мова, за найскромнішими підрахунками, йде про цінності, злегка перевищують бюджет Хорватії. Серед найбільш примітних експонатів з чистого золота — повнорозмірний трон, вкритий сотнями діамантів та іншими дорогоцінними каменями, 800 кілограмів монет, ланцюг довжиною в п'ять з половиною метрів і золотий сніп вагою понад півтонни.

Інші сховища ще не розкриті. У них можуть знаходитися скарби вартістю трильйон доларів — це більше, ніж військові бюджети США, Китаю і Росії разом узяті.

Кобри і неповнолітні боги

Князівства Траванкор на півдні Індії було засновано в 1729 році, але храм Падманабхасвамі набагато давніша. Його нинішня будівля побудована в XVI столітті. Святилище ж на цьому місці, як запевняють історики, було задовго до цього. У стародавніх тамільських текстах його називали Золотим храмом, оскільки за переказами стіни святилища були з чистого золота. Століттями люди несли туди підношення богові Вішну. Після заснування Траванкора в храм буквально ринув потік коштовностей: безстрашні раджі здобули чимало перемог над сусідами, привласнивши їх скарби, і навіть завдали поразки голландської Ост-Індської компанії. Держава процвітала, торгівля міцніла, гроші текли рікою.

Повертаючись із вдалих мандрів купці залишали в Падманабхасвамі, головному храмі Траванкора, щедрі підношення. Чимало скарбів храму перепало і від самих раджів: за звичаєм спадкоємець трону, досягнувши повноліття, передавав в дар храму золота стільки, скільки важив він сам. В британські часи Траванкор став тубільним князівством, його правителі були у британців на хорошому рахунку і користувалися численними привілеями, продовжуючи багатіти. Скарби храму були в безпеці: хоча каллары охороняли лише кілька чоловік з дерев'яними палицями, кожен Траванкорі знав, що підвали Падманабхасвамі аж кишать отруйними кобрами, чиї зображення були висічені на дверях науки злодіям.

Ворота з кобрами, що охороняють вхід до скарбниці

У 1946-му, перед відходом британців з Індії, володарі Траванкора згадали про колишню славу, відмовившись приєднуватися до Індії і Пакистану. «Траванкор стане незалежною державою, — оголосив представник князівства. — Ми не бачимо причин, з яких повинні мати менше суверенітету, ніж Данія, Швейцарія або Сіам». Лише з великими труднощами траванкорцев вдалося умовити приєднатися до Індії, але натомість князівська родина витребувала собі чимало привілеїв, включаючи титул зберігача храму Падманабхасвамі.

Справа в тому, що за індійськими законами божества, яким присвячений храм, можуть володіти поднесенными їм дарами і земельними ділянками при святилище. При цьому юридично боги прирівняні до неповнолітніх, а отже, їм належить опікун — він же охоронець храму і всіх його скарбів. Саме цю посаду і отримали раджі Траванкора. Незабаром поповзли чутки: злі язики говорили, що втратили інших доходів раджі ні-ні та й запускають руку в храмові багатства.

Війна Ананди Падманабхана

Все змінили дві людини. Будинок Ананди Падманабхана, юриста з Тируванантапурама, стоїть на вулиці, що веде до храму, і він з дитячих років чув все чутки і плітки про нечистих на руку колишніх раджах Траванкора. Його дядька Сундарараджана, ревно віруючого індуїста, не хвилювали земні багатства — тільки служіння богам. З роками Падманабхан під впливом дядька з головою пішов у релігію і вирішив присвятити життя богу Вішну.

Чому індійські раджі рвуться в політику

У 2007 році він подав у суд на голову роду траванкорских раджів, 86-річного Мартханду Варму, стверджуючи, що він погано справляється з обов'язками зберігача і Вішну за них позбувся чималої частини своїх багатств. За підрахунками юриста, в цілому за останні десятиліття з храму зникли цінності на суму більш ніж в мільярд рупій (15 мільйонів доларів). «Вони навіть не вели нормальний облік, — обурився адвокат. — Королівська сім'я брехала, стверджуючи, що скарби ніколи не відкривалися, але і з уривків записів видно, що їх розкривали мінімум сім разів». Божества, заявляв Падманабхан потрібен новий опікун.

Падманабхана несподівано підтримав профспілка служителів храму. Його лідер, зокрема, повідомив: «Безліч речей за останні роки зникло. У храмі зберігалася флейта з слонової кістки, їй було багато століть. Я бачив її раз, але з тих пір її так ніхто і не знайшов. Купу скарбів просто вкрали». Невдовзі одного з активістів профспілки, Падманабху Даса, невідомі облили кислотою, він вижив буквально дивом.

Розслідування, проведене генеральним ревізором Індії Винодом Раєм, підтвердило свідоцтва Падманабхана і членів профспілки. У підсумковому документі на 1000 сторінок перераховувалися зниклі з храму коштовності, і список, як йдеться в документі, неповний.

Храм у 1890-му році

Нащадки колишніх королів

За час процесу помер старий нащадок раджів Мартханда Варма, його місце зайняв племінник — дрібний підприємець Мулам Тирунал Рама Варма. Він, як і його дядько, категорично відкидає всі звинувачення. Інтереси колишніх володарів відстоює в суді ціла команда професійних адвокатів.

Раджі Траванкора століттями володіли храмом, нагадує захист, і полягали в особливих стосунках з богом Вішну: так, королі зі століття в століття супроводжували його ідол під час урочистого обмивання в море двічі в рік і навіть просили в нього дозволу, якщо потрібно було залишити місто. Жоден людський закон не в силах змінити цієї священної зв'язку. Будь-які звинувачення в розкраданні взагалі смішні: записи свідчать, що покійний Мартханда неодноразово вносив гроші, щоб покрити дефіцит храмового бюджету.

На стороні раджів — колосальний вплив, яким вони досі користуються в штаті Керала, де їх за звичкою іноді називають королями. У разі необхідності колишні правителі Траванкора легко організовують кампанії в свою підтримку.

«Королівська сім'я вважає храм і скарби в ньому своєю власністю, — скаржиться Падманабхан. — Але в 1972-му уряд позбавив їх, як і інших правителів, всіх привілеїв і доходів. Персональне виключення робилося лише для тих, хто був правителем на момент здобуття незалежності, але останній справжній раджа Траванкора помер у 1991 році. Зараз моя робота майже завершена — я хотів лише, щоб скарби були належним чином пораховані і описані, а далі вже нехай вирішує суд».

Потрібно більше золота

Над цією сутичкою незримо височить ще один гравець — федеральний уряд. Індія відчайдушно потребує золото: щорічно для того, щоб задовольнити попит ювелірної галузі, доводиться імпортувати близько тисячі тонн, витрачаючи на це шалені гроші. А в індуїстських храмах по всій країні, за підрахунками глави індійського Мінфіну Аруна Джатли, зберігається більше трьох тисяч тонн цього дорогоцінного металу (золотий запас Індії, для порівняння, становить 550 тонн).

Уряд Нарендри Моді запустило спеціальну програму, спрямовану на залучення золота в економіку. Храмам пропонується вкладати скарби в банки, під гарантовані відсотки. Саме золото пропонується розплавити і продати ювелірам. Тим самим храми отримають постійне джерело доходу і допоможуть економіці.

Це вже викликало різке невдоволення індуїстських організацій, на думку яких уряд Моді змушений прислухатися. Традиціоналісти нагадують, що золото належить богам, а не уряду, і не варто псувати собі карму, віднімаючи у них дари, піднесені віруючими.

Втім, серед індуїстів так думають не всі. Як зазначив один з бізнесменів-індуїстів, «пустити храмове золото на будівництво держави і зміцнення економіки — теж плюс до карми».

Не злічити алмазів в кам'яних печерах

Падманабхасвамі — лише один із шестисот тисяч індуїстських храмів в країні. Скарби, що знаходяться в них, не підраховані; ті три тисячі тонн золота, про яких згадав Джатли, — лише перша оцінка, адже є ще дорогоцінні камені і срібло.

Причому скарби в Індії зберігаються не тільки в храмах: кілька місяців тому в штаті Раджастхан вибухнула справжня золота лихоманка після того, як місцеві селяни знайшли у покинутому кар'єрі з видобутку каменю тисячі золотих монет часів імперії Гуптів. По всій Індії ходять легенди про незліченні скарби і багатства, що лежать під землею або на дні річок і озер, і знахідки раз підтверджують ці чутки.

За матеріалами "The Indian Express"